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usdt充币教程(www.6allbet.com):天津,李叔同发展的摇篮

admin2021-02-2729

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原题目:天津,李叔同生长的摇篮

坐落在河北区海河东路与滨海道交口四周的一座建于清朝的由四个四合院组成的大宅院,曾是在中国近代文化生长史上学贯中西的旷世奇才李叔同出生和生长的地方。伴随着“长亭外,古道边,芳草碧连天……”那熟悉的旋律,请和笔者一起来感悟天津的地域文化对一代宗师李叔同的滋养和影响。

“若是推选中国近代史上最能代表天津都会气质的文化名人,你会选谁?”天津博物馆副馆长、兼李叔同故宅纪念馆馆长沈岩激情自信地说,“我以为,非李叔同莫属!”喝着海河水长大的李叔同,既是传统文化的集大成者,又具有一个开放的视野,多次缔造“中西合璧”杰作的奇才。而天津是一座开放包容的都会,他从小生涯的环境、所受的教育、来往的文人学者,都离不开天津深挚文化底蕴的滋养。

为了让人们更真切地领会李叔同,故宅纪念馆最大限度地回复了那时李叔同生涯起居场景,包罗桐达银号、存朴堂、起居室、洋书房、中书房、意园等。馆内一件件展品出现着李叔同在诗、词、字画、篆刻、音乐、戏剧、文学、释教等多个领域的卓越成就,一间间展室讲述着李叔同“二十文章惊海内”的璀璨一生。

融会中西艺 好为人师表

天津是因运河而兴,因漕运而繁荣起来的历史名城。它的形成离不开海河、北运河和南运河在天津的交汇处——三岔河口。而李叔同就出生在被誉为“天津摇篮”的三岔河口四周的一个大宅院里。

李叔同的父亲李筱楼为清进士,曾官于吏部,辞官后回到天津从事很兴旺的盐业和银号的生意,到李叔同出生的时刻家境就很殷实了。

李叔同5岁时父亲去世,哥哥先后为他请来像赵元礼、唐静岩这样的天津文化名家给他当先生,教他诗文、绘画、书法、篆刻等。沈岩馆长先容:“除了他自身资质很高,才气横溢之外,李叔同的成就跟他们家重视教育有很大关系。李叔同早年的诗歌和恣意汪洋的那种文风都可以看到他的先生的影响。”稀奇是那时天津四大书法家之一的赵元礼对李叔同的影响是很大的。李叔同独创的弘体书法,真诚圆润,返璞归真,却八方见法。李叔同的字每一笔的升降、力道,都是在扎实掌握碑体、隶书、篆书等种种书体要义的基础上才气出现的,没有基本功的夯实,是写不出来的。弘体书法自成一体,独成一派,李叔同借此被列为中国近现代十大书法家之一。

沈岩讲起李叔同和他的学生的故事滔滔不绝:“李叔同是一位师者,不管干什么,只要一接触这个领域,他都善于总结、融会,而且编课本,引领别人,发现好苗子,会精心培养。他的音乐传人、学生刘质平昔时是个苦孩子,但上进勤学,有才气。他要把刘质平送到日本去深造,苦于学费不足,李叔同便自掏腰包资助这个学生。”沈岩继续说,“另外,李叔同善于因材施教,凭据孩子的特点,给予激励和引领。李叔同在浙江两级师范学校担任音乐和美术西席,丰子恺稀奇爱上他的字画课,每次画画都异常认真。一天他去交作业,李叔同把他叫过来说:‘这位同砚请等一等。你最近的画作日渐提高,若是你继续在这条门路上前行的话,日后你一定会有大的作为。’这句话给丰子恺极大的激励,他绝不犹豫地走上了绘画的门路,成为中国画坛一位大师级的人物。”

联语透家风 精进创第一

走进李叔同故宅纪念馆会发现,许多展厅前都挂有联语,其中许多是李叔同家里曾经挂过的联语,厥后他用弘体书法抄录下来。从这些精炼的一字一句中,我们可以感受李家的家风,融会他精神的源泉。

“欲高门第需为善,要好儿孙必念书。”此联示人:乐善好施,重视教育。李叔同的父亲李筱楼生前和一些有公益心的商人一起开办了备记社,救助孤寡和穷人;还开办了牛痘局,给孩子免费接种牛痘,预防天花。父亲的慈悲心肠对李叔同的影响很大。他在日本留学时代演出《茶花女》和《黑奴吁天录》这两部话剧,便反映了他悲悯众生,同情弱者,希望社会公正的情怀。那时,正值淮河区域发生洪涝灾害,他把赈灾义演的收入寄回海内。他的这种慈悲心、爱国情都来自于他的家庭教育,可以说,天津不仅给了他生命,也是他生长的摇篮。

“惜衣惜食非是惜财缘惜福,求名求利须知求己莫求人。”此联告诉人们:勤俭节约珍惜粮食不是财迷,而是珍惜福祉。求名求利求别人不如求自己,要自强自主。李叔同父亲去世后,母亲对他的要求异常严苛。李叔同练字时,一写欠好就把纸团了扔掉,母亲指斥他:“若是你父亲在世,别说这么大的纸,就是巴掌大的纸也不能随便甩掉啊!”

“凡事认真,勇猛精进”,李叔同的这一看法告诉人们:不管是事业照样人生,不要放弃,要追求完善,追求卓越,向着更高的目的打击。他用自己的一生践行着这句话,开创了中国文化艺术领域多个第一。

天津素有“戏曲大码头”之称,李叔同在此饱受戏曲文化的浸润,不仅爱看戏,还客串演出京剧。到了日本后,他接受了一些西方的文化,便实验新剧种——话剧,并和他的同砚以及喜欢文艺的朋友们创办了中国第一个话剧整体“春柳社”,制订了“春柳社”的章程,异常严谨,有规有矩。在《茶花女》里,他男扮女装,饰演女主角玛格丽特。为了戏剧的完善出现,他花巨资打造戏服,节衣缩食,让自己的身体更像婀娜多姿的女性,他施展绘画的专长,置景、布景,设计制作节目单……由于他倾心投入,演出一炮打响,引起日本众多的剧评家、媒体对这个中国留学生话剧整体的关注。

他是开创中国广告绘画的第一人。李叔同在《太平洋报》任编辑时卖力广告,彻底改变了中国的广告只有文字没有图画的款式,他用绘画专长图文并茂地设计广告,使那时的《太平洋报》一报难求。

中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》,从封面设计、装帧、组稿都由李叔同自己完成,内里刊登的木炭画贝多芬的肖像,便出自李叔同之手,这是西方音乐家肖像在中国的首次亮相。

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李叔同照样开启中国合唱事业的第一人,中国第一首三声部歌曲就是他创作的《春游》。

李叔同在上海南洋公学经济特科班学习时,受到蔡元培的点拨,翻译了两部国际司法书籍,是他最早把西方的执法先容到中国的……

李叔同就是一个凡事认真,要做就做到极致的人。

故宅小院里 今昔故事多

在李叔同故宅的院子里,曾经发生过一个真实的故事,让李叔同成为开创中国近代文明葬礼第一人。

1898年,成婚后的李叔同带着母亲和妻子去了上海,自主门户。1905年,母亲病逝。他根据母亲的遗愿把灵柩运回天津,根据天津老例,外丧不能入宅,而且他的母亲作为妾室,不能从正门进去。为了给母亲最后的尊严,他和哥哥发生了冲突。在严修等绅士人人的斡旋下,母亲的灵柩从正门进入宅院。他甩掉那些传统礼教及丧仪形式,在《大公报》上刊登了哀启,声名只穿玄色制服,不披麻戴孝,只收挽联、悼文、祭文,不收钱财礼金等。他还在洋书房内亲自弹奏为母亲创作的挽歌,彰显了他的卓尔不群,以及为了至爱亲情与陋习决裂的勇气和刻意。他的行为在那时的天津城内引起伟大惊动,街头巷尾都在歌颂,说李家的“三爷”办了一件新颖的事。

《大公报》的记者对这件事给予了全程报道,称李叔同为“新世纪之杰士”,也由此揭开了中国近代文明葬礼之帷幕。“这也是李叔同敢为人先,勇于创新,敢于打破传统约束之精神的体现。”沈岩以为,这里一方面有他为母亲争得尊严的一种自然的情绪,同时也跟天津这座东西方文明碰撞与融会的都会文化有很大的关系。从那时许多天津名人来加入这场丧仪来看,这座都会的开放包容度便可一目了然,这座都会和这座都会里的人们,给予了李叔同最大的认可!

现在,这个小院子里时时回荡着李叔同作词的那首旷世经典、撒播百年的《送别》。天籁之音绕梁,凄美柔婉的旋律犹在述说:

长亭外,古道边,芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。

天之涯,地之角,知交半零落。

一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。

……

挖掘、传承大师人文精神

“天津是个有故事的都会,它在中国近代历史上熠熠生辉。身为都会中的一员,您是否想举行一次深度的文化之旅,解锁这个都会的密码?若是您有这个想法,就请加入李叔同故宅纪念馆的游学流动吧。”作为李叔同故宅纪念馆卖力人,沈岩始终以为自己肩上有一种使命和责任,那就是若何让李叔同的精神在现代年轻人中传承,“我们在努力宣传大师的精神,让更多的人能够记着大师的名字,让更多的人获得他的精神的滋养。”

沈岩先容,现在纪念馆着力打造三个文化品牌流动。一是“我在故宅过节”。像元旦、春节、正月十五、端午节、清明节、八月十五等传统节日,为中小学生讲年文化、民俗文化,让孩子们在寓教于乐的流动中慢慢地领会并接纳中国传统文化。二是“知津沽往事育家国情怀”游学流动,接纳“博物馆深度游+文化体验+全程星级讲解员/专家导览”的方式,率领孩子们在游学行程中走进本市具有代表性的文博场馆和景区,深度感受天津都会的文化底蕴。三是为了让孩子们获得艺术的滋养,组织“走近艺术大师李叔同夏令营”,让孩子的心里丰盈起来,叫醒他们心中的诗和远方,这也正是李叔同所提倡的“美育”在当今的体现。

此外,李叔同故宅纪念馆还努力与大中小学校开展校馆共建,资源共享,进一步挖掘、提炼并传承李叔同的人文精神。“好比,纪念馆将《贤者为师——李叔同执教生涯展》送到大中小学校,让师生们体会到,大师是怎么做先生的。同时,定期举行座谈会、交流会、文化沙龙、讲座、报告会等主题流动,让学生们充实感受美育的气力;为了让青年人记着‘李叔同’这个不朽的名字,叔同剧社、叔同文学社、叔同诗社等相继诞生在差别的校园里……”

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